Hevitra momba an'i Arembelo
Hiverina amin'ny Arembelo Hampiditra hevitra
hery (
03/03/2006 12:13)
Membres du groupe
RANOMENJANAHARISON Julien Délecort Chanteur, danseur, auteur compositeur, Chef de groupe
RAVONJISON Nirinaharihery Chanteur, danseur, compositeur
SAMITIANA Jeannico Hervé Chanteur, danseur, compositeur et musicien
RABIBIARISOA Jolie Isabelle Chanteuse, danseuse
RABIBIARIMANANA Francisca Chanteuse et danseuse
TOLIAVY Péri Chanteur, danseur et musicien
RANDRIANASOLO Musicien
RANOMENJANAHARISON Julien Délecort Chanteur, danseur, auteur compositeur, Chef de groupe
RAVONJISON Nirinaharihery Chanteur, danseur, compositeur
SAMITIANA Jeannico Hervé Chanteur, danseur, compositeur et musicien
RABIBIARISOA Jolie Isabelle Chanteuse, danseuse
RABIBIARIMANANA Francisca Chanteuse et danseuse
TOLIAVY Péri Chanteur, danseur et musicien
RANDRIANASOLO Musicien
hery (
03/03/2006 12:08)
[b]CARACTERISTIQUES ET SPECIFICITES DU GROUPE[/b]
[list=1][*]Effets vestimentaires :
[list][*]Hommes :
[list][*]chapeau rond (de paille)
[*]grand pagne à s’enrouler autour du corps.
[*]des fétiches au cou sous forme de fruits divers
[*]des bracelets d’argent au poignet, armés de lance au manche noir.
[*]un cache –sexe
[*]des sandales en cuir cru.[/list]
[*]Femmes :
[list][*]cheveux tressés et enroulés en forme de boules et d’autres tressé mais lâchés,
[*] rattachés par des bracelets et des chaînes d’argent ceignant la tête
[*] colliers de fruits divers et autres (en bois)
[*] pagnes ceints Autour des Seins
[*] bracelets d’argent au poignet
[*] avec ou sans sandales de cuir cru.
N.B : Les pagnes, mandiavola, arindrano, vakilande portés par les hommes et les femmes sont spécialement et typiquement Mahafale.[/list][/list]
[*] Instruments de musique
[list][*]« Hararavo », mandoline, sorte de lyre = instruments à cordes ayant comme amplificateur, soit du potiron séché soit une caisse en bois petits tambours, kantsa, cor, sifflet.
[/list]
N.B Si le groupe est au complet, ces instruments seront tous fonctionnels mais dans le cas contraire, certains ne seront pas utilisés.
[*]Chants traditionnellement Mahafale
[list=a][*] Appelés : Takasy, Jihé, Beko, antsan-dringa
[*] Les couplets : typiquement et entièrement Mahafale
[/list]
[*] Danse folkloriques Mahafale
[list=a][*]Dénommées : Antsa-bey, kenoke, reben-dringa
[*] Des gestes et rythmes imprégnant des messages : appels, de fierté, de solidarité. Ce sont les : « fiavoa », « fandia », « fagnelagnan-tagna » typiquement Mahafale.
[/list]
[*] Relations communicationnelles avec le groupe
[list=a][*] Cyber Maki entre radio MBS et salon de thé LE GROS
(Toliara centre)
[*] Centre Provincial Culturel : Tsienengea B.P 424 – Tuléar
[*] Adresse email : arembelo@yahoo.fr
bejuly1980@yahoo.fr
Tél. 032 40 931 93 ou 032 41 451 75
[*] Eglise Catholique (Betioky – sud )
[/list][/list]
[list=1][*]Effets vestimentaires :
[list][*]Hommes :
[list][*]chapeau rond (de paille)
[*]grand pagne à s’enrouler autour du corps.
[*]des fétiches au cou sous forme de fruits divers
[*]des bracelets d’argent au poignet, armés de lance au manche noir.
[*]un cache –sexe
[*]des sandales en cuir cru.[/list]
[*]Femmes :
[list][*]cheveux tressés et enroulés en forme de boules et d’autres tressé mais lâchés,
[*] rattachés par des bracelets et des chaînes d’argent ceignant la tête
[*] colliers de fruits divers et autres (en bois)
[*] pagnes ceints Autour des Seins
[*] bracelets d’argent au poignet
[*] avec ou sans sandales de cuir cru.
N.B : Les pagnes, mandiavola, arindrano, vakilande portés par les hommes et les femmes sont spécialement et typiquement Mahafale.[/list][/list]
[*] Instruments de musique
[list][*]« Hararavo », mandoline, sorte de lyre = instruments à cordes ayant comme amplificateur, soit du potiron séché soit une caisse en bois petits tambours, kantsa, cor, sifflet.
[/list]
N.B Si le groupe est au complet, ces instruments seront tous fonctionnels mais dans le cas contraire, certains ne seront pas utilisés.
[*]Chants traditionnellement Mahafale
[list=a][*] Appelés : Takasy, Jihé, Beko, antsan-dringa
[*] Les couplets : typiquement et entièrement Mahafale
[/list]
[*] Danse folkloriques Mahafale
[list=a][*]Dénommées : Antsa-bey, kenoke, reben-dringa
[*] Des gestes et rythmes imprégnant des messages : appels, de fierté, de solidarité. Ce sont les : « fiavoa », « fandia », « fagnelagnan-tagna » typiquement Mahafale.
[/list]
[*] Relations communicationnelles avec le groupe
[list=a][*] Cyber Maki entre radio MBS et salon de thé LE GROS
(Toliara centre)
[*] Centre Provincial Culturel : Tsienengea B.P 424 – Tuléar
[*] Adresse email : arembelo@yahoo.fr
bejuly1980@yahoo.fr
Tél. 032 40 931 93 ou 032 41 451 75
[*] Eglise Catholique (Betioky – sud )
[/list][/list]
hery (
03/03/2006 12:02)
Le nom de groupe « AREMBELO » est la combinaison de deux mots : ARINA + VELONA qui signifient selon les « Mahafale » : de la braise, arrosée avec de l’eau fraîche très claire, qu’on frotte sur une pierre plate bien propre pour obtenir une poudre molle humide. Avec cette pâte assez mince, on se teinte, le front ou la figure ou d’amitié comme ce qu’on faisait jadis, dans le phénomène du « frère de sang ». Ainsi, on se pardonne, on guérit des blessures par cette substance glaireuse et on s’y protège si on pensait avoir été perturbé.
Le groupe est composé de jeunes gens des différents villages et de diverses ethnies et croyances. Ses membres sont solidaires afin d’atteindre l’objectif commun selon des stratégies bien définies. En outre, dans ses tournées à travers les nombreuses régions et les 6 provinces malgaches, il participe aux divers spectacles organisés par d’autres artistes, ses collaborateurs dans le champ culturel et artistique, voire des journées culturelles célébrées récemment avec le Ministère de la Culture et des Arts ; les journées du tourisme avec le Ministère du tourisme Et des festivals organisés par l’Eglise Catholique ; avec le Ministère de la Santé sur l’allaitement maternel ; les journées de la Francophonie, par l’Alliance Française ; « Antsairy 100% traditionnel avec la FMTM et de plusieurs ONG telles que Bel Avenir, MCDI, élection de Miss et Mister et des discothèques comme Zaza Club, Festival « VASIAMBEY ».
Soucieux et conscient de l’évolution des précieuses valeurs culturelles traditionnelles des milieux existants à Madagascar et incité par les grands parents détenteurs des patrimoines « Mahafale », le groupe s’adonne à des recherches suivies d’approfondissement et extensions de ces cultures, il est amener à les exposer et à le faire connaître à travers l’île entrée par le biais de ses talents ce qui l’a décidé à instaurer le groupe le 05/05/02 à Tuléar. Son objectif est de faire connaître dans les détails les us et coutumes qui différencient et valorisent le milieu « Mahafale » de Sud-Ouest face aux autres valeurs régionales de l’île.
Jour et nuit, le groupe s’efforce à conscientiser, premièrement ceux qui sont ceux qui sont natifs du Sud-ouest Mahafale, qui ont quitté la région pour des raisons quelques et deuxièmement le peuple malgache ses cultures incomparables et précieuses qu’on a ignorés et qui sont peut être, en train de disparaître.
Que ces jeunes arrivent à comprendre que les anciens n’ont jamais abandonné leurs us et coutumes, avec leurs tradition malgré le temps et la succession des générateurs civilisatrices étrangères et indigènes. Ceci étant, pour enraciner dans le plus profond de chaque individu les valeurs culturelles Mahafale qui ne se laissent jamais dépassées par le temps. Qu’elles soient pour chacun, son honneur, sa gloire, sa fierté d’être un « Mahafale », d’être un malgache du devant les autres ethnies, tribus et surtout devant le monde entier.
Ainsi, le groupe « AREMBELO » transfert ces us et coutumes par le biais de ses chants et danses manifestent cette solidarité, ce pardon ; cette compréhension et ce lien Avec le passé. La brase et l’eau sont deux choses différentes et contradictoires de par leurs pouvoirs actifs : la braise, c’est du feu, bien Ardent qui brûle, qui donne la chaleur et lumière ; l’eau, c’est de la fraîcheur, qui atténue la brûlure qui apaise et rafraîchit surtout dans un monde désert où se passent divers phénomènes demandant sa présence ; et ce mélange est très efficace pour guérir dans les soins de toutes sortes toujours les croyances Mahafale ; mais souvent non considéré ou presque négligé de par sa couleur : le noir, qui n’attire pas, qui salit presque puisque. C’est du charbon, qui est le symbole du deuil, de la tristesse, de sa peur même Et on ne s’y intéresse pas trop.
Et ici, pour terminer, nous aimerons attirer l’attention du public que les familles, les villages, les croyances autrefois antagonistes étaient pour revaloriser les valeurs culturelles traditionnelles malgaches qui en fait ne sont qu’une seule : la solidarité dans tous les témoignages même accord et se sont unis dans AREMBELO
Le groupe est composé de jeunes gens des différents villages et de diverses ethnies et croyances. Ses membres sont solidaires afin d’atteindre l’objectif commun selon des stratégies bien définies. En outre, dans ses tournées à travers les nombreuses régions et les 6 provinces malgaches, il participe aux divers spectacles organisés par d’autres artistes, ses collaborateurs dans le champ culturel et artistique, voire des journées culturelles célébrées récemment avec le Ministère de la Culture et des Arts ; les journées du tourisme avec le Ministère du tourisme Et des festivals organisés par l’Eglise Catholique ; avec le Ministère de la Santé sur l’allaitement maternel ; les journées de la Francophonie, par l’Alliance Française ; « Antsairy 100% traditionnel avec la FMTM et de plusieurs ONG telles que Bel Avenir, MCDI, élection de Miss et Mister et des discothèques comme Zaza Club, Festival « VASIAMBEY ».
Soucieux et conscient de l’évolution des précieuses valeurs culturelles traditionnelles des milieux existants à Madagascar et incité par les grands parents détenteurs des patrimoines « Mahafale », le groupe s’adonne à des recherches suivies d’approfondissement et extensions de ces cultures, il est amener à les exposer et à le faire connaître à travers l’île entrée par le biais de ses talents ce qui l’a décidé à instaurer le groupe le 05/05/02 à Tuléar. Son objectif est de faire connaître dans les détails les us et coutumes qui différencient et valorisent le milieu « Mahafale » de Sud-Ouest face aux autres valeurs régionales de l’île.
Jour et nuit, le groupe s’efforce à conscientiser, premièrement ceux qui sont ceux qui sont natifs du Sud-ouest Mahafale, qui ont quitté la région pour des raisons quelques et deuxièmement le peuple malgache ses cultures incomparables et précieuses qu’on a ignorés et qui sont peut être, en train de disparaître.
Que ces jeunes arrivent à comprendre que les anciens n’ont jamais abandonné leurs us et coutumes, avec leurs tradition malgré le temps et la succession des générateurs civilisatrices étrangères et indigènes. Ceci étant, pour enraciner dans le plus profond de chaque individu les valeurs culturelles Mahafale qui ne se laissent jamais dépassées par le temps. Qu’elles soient pour chacun, son honneur, sa gloire, sa fierté d’être un « Mahafale », d’être un malgache du devant les autres ethnies, tribus et surtout devant le monde entier.
Ainsi, le groupe « AREMBELO » transfert ces us et coutumes par le biais de ses chants et danses manifestent cette solidarité, ce pardon ; cette compréhension et ce lien Avec le passé. La brase et l’eau sont deux choses différentes et contradictoires de par leurs pouvoirs actifs : la braise, c’est du feu, bien Ardent qui brûle, qui donne la chaleur et lumière ; l’eau, c’est de la fraîcheur, qui atténue la brûlure qui apaise et rafraîchit surtout dans un monde désert où se passent divers phénomènes demandant sa présence ; et ce mélange est très efficace pour guérir dans les soins de toutes sortes toujours les croyances Mahafale ; mais souvent non considéré ou presque négligé de par sa couleur : le noir, qui n’attire pas, qui salit presque puisque. C’est du charbon, qui est le symbole du deuil, de la tristesse, de sa peur même Et on ne s’y intéresse pas trop.
Et ici, pour terminer, nous aimerons attirer l’attention du public que les familles, les villages, les croyances autrefois antagonistes étaient pour revaloriser les valeurs culturelles traditionnelles malgaches qui en fait ne sont qu’une seule : la solidarité dans tous les témoignages même accord et se sont unis dans AREMBELO